blog

Teori Keperibadian Mulia (Nota)

Fri, 14 Aug 2015 13:43:21 +0100

Teori Keperibadian Mulia

Personality Virtue Theory

Konsep keperibadian mulia bermula dalam masyarakat Yunani abad ke-4 SM dan salah seorang pelopornya ialah Aristotle (384 - 322 SM).
Keperibadian mulia didefinisikan sebagai kualiti terbaik atau istimewa (excellence).
Contoh: murah hati, berani, jujur, sabar, amanah
Aristotle berkata: “Kecenderungan untuk mencapai sesuatu tujuan akan menjadikan seseorang itu manusia yang sempurna.”
Teori ini menekankan sifat peribadi (perangai, ciri-ciri perwatakan) untuk mencapai kehidupan yang baik.
Seseorang perlu tetapkan kualiti dan taraf hidup yang diingini.
Ketetapan itu menjadi piawai untuk individu itu menentukan keadaan dirinya.
Moral seseorang ditentukan oleh keperibadian mulia yang ada padanya.
Teori ini berfokus kepada individu, bukan kepada perbuatan atau prinsip.
Bandingkan teori ini dengan konsep etika moden yang lebih tertumpu kepada perbuatan.
Seseorang memperoleh keperibadian mulia menerusi usaha sendiri iaitu melalui pengasuhan, latihan dan pengamalan sehingga menjadi satu kebiasaan (virtue) yang menyenangkan dan menyeronokkan.
Andaian: Manusia tidak dilahirkan dengan keperibadian mulia secara semula jadi, yakni tidak dikudratkan atau dilahirkan dengan sifat baik atau jahat.

Jalan Tengah

Aristotle menyarankan doktrin ‘jalan tengah’ untuk mencapai keperibadian mulia.
Jalan tengah bermaksud tingkah laku yang sederhana

Tidak berlebihan atau keterlaluan
Tidak terlalu kurang

Terdapat dua jenis keperibadian mulia:

Keperibadian mulia intelektual
Keperibadian mulia moral

Terdapat dua jenis keperibadian mulia:

Keperibadian mulia intelektual

Jenis ini adalah kebaikan atau keistimewaan akal seperti kebolehan memahami dan membuat penaakulan yang baik.
Boleh dipelajari daripada seorang guru.

Keperibadian mulia moral.

Seseorang itu tidak dilahirkan dengan sifat baik dan jahat.
Keperibadian mulia mewajibkan kita bertingkah laku baik.
Dipelajari menerusi latihan, tindakan-tindakan yang kerap diulang sehingga menjadi satu kebiasaan, menyenangkan serta menyeronokkan.

Ciri-ciri Keperibadian Mulia

Apakah ciri-ciri keperibadian mulia?
Menyedari moral adalah satu kewajipan yang tidak boleh dipersoalkan
Mempunyai keikhlasan dan kejujuran dari segi nilai
Sentiasa berusaha bersungguh-sungguh melakukan kebaikan dan mengelakkan keburukan
Berpegang kepada prinsip
Tidak mengharapkan balasan atas apa yang dilakukan
Sedia menerima dengan tenang sesuatu yang dianggap kesusahan dan kesengsaraan.

Kelemahan Teori Keperibadian Mulia

Terdapat manusia seperti nabi memiliki keperibadian mulia secara semula jadi.
Keperibadian mulia juga diperoleh melalui pemerhatian, peniruan dan pergaulan.
Teori jalan tengah sukar untuk ditentu dan dipraktikkan. Ini kerana perbuatan”sederhana” berbeza antara individu dengan individu yg lain.
Emosi manusia tidak boleh dianggap sebagai suatu kuantiti yang boleh diukur secara berterusan.
Terdapat beberapa nilai yang tidak boleh diambil secara pertengahan, contoh: keadilan, mengumpat, bercakap benar.

Penyeliaan Praktikum: Komen Pensyarah

Thu, 15 May 2014 02:26:46 +0100

Setelah beberapa kali melaksanakan penyeliaan praktikum di beberapa sekolah yang berdekatan di sekitar daerah Keningau (Sabah), ada beberapa perkara penting atau kesilapan yang kerap kali dilakukan oleh guru pelatih semasa melaksanakan praktikum. Semoga para guru pelatih akan mengambil langkah-langkah yang perlu agar kesilapan ini tidak lagi berulang. Diharapkan catatan ini dapat membantu menghasilkan bakal guru yang benar-benar berkualiti.

Penulisan Objektif

Perkara pokok yang harus diperbetulkan sebelum pengajaran yang dirancang dapat dilaksanakan adalah penulisan objektif. Kita semua maklum bahawa pernyataan objektif haruslah eksplisit, tepat, selaras dengan sukatan/HSP atau dokumen standard dan sesuai dengan kebolehan murid. Oleh itu, setiap pernyataan objektif harus mengandungi empat komponen iaitu tingkah laku (yang dapat diperhatikan), isi kandungan, kriteria (pencapaian minimum murid) dan syarat.
Ada sebilangan guru pelatih yang keliru antara objektif dengan aktiviti dan juga penilaian. Aktiviti dirancang dan dilaksanakan untuk mencapai objektif, bukannya aktiviti itu dijadikan sebagai objektif. Begitu juga dengan penilaian tidak harus dijadikan sebagai objektif sehingga tidak dinyatakan isi kandungan yang perlu dikuasai oleh murid selepas sesi pengajaran dan pembelajaran (PdP).

Strategi

Walaupun guru pelatih memilih pendekatan konstruktivisme, tetapi aktiviti yang disediakan lebih berpusatkan guru iaitu guru memberikan penerangan atau penjelasan semasa fasa penstrukturan semula. Sepatutnya aktiviti yang dirancang untuk fasa penstrukturan semula haruslah berpusatkan murid iaitu murid dapat membina idea mereka sendiri setelah melaksanakan aktiviti yang dirancang oleh guru.
Teknik penyoalan juga menjadi satu halangan untuk mempertingkatkan keberkesanan proses PdP. Kerap kali soalan yang ditanya adalah pada aras rendah dan tidak bersifat KBAT. Murid hanya diberi peluang menjawab satu atau dua perkataan sahaja tanpa perlu berfikir panjang. Kebanyakan guru pelatih tidak menggalakkan murid memberikan jawapan panjang (menghuraikan atau menerangkan atau mempertahankan jawapan mereka). Juga, guru pelatih harus tidak menggalakkan jawapan murid secara beramai-ramai.

Nilai Murni dan KBKK

Penerapan nilai-nilai murni dan juga elemen kemahiran berfikir haruslah dinyatakan dengan jelas dalam langkah-langkah pengajaran supaya pengajaran nilai murni dan KBKK dapat dilaksanakan secara eksplisit. Murid harus sedar bahawa mereka sedang mengamalkan nilai-nilai murni dan kemahiran berfikir yang sedang mereka kuasai semasa proses PdP.
Sekiranya ini tidak dilakukan maka guru kerap kali terlupa untuk menerapkan nilai murni dalam pengajaran. Murid juga tidak sedar bahawa alat-alat berfikir yang mereka gunakan semasa di dalam kelas dapat diguna pakai dalam situasi luar sekolah dan dalam kehidupan seharian.
Teknik menyoal haruslah diperbaiki supaya murid diberi peluang yang banyak untuk berfikir pada aras tinggi (menganalisis, mensintesis dan menilai) dengan menggunakan kata soal/arahan seperti 'huraikan lagi', 'jelaskan kenapa kamu berpendapat demikian', 'berikan contoh-contoh yang sesuai', 'bagaimana kamu melakukannya', 'justifikasikan jawapan kamu' dsbnya. Guru tidak harus selesa dengan jawapan murid yang pendek. Begitu juga amalan jawapan murid secara beramai-ramai yang kadang kalanya menyebabkan isu 'kelas bising'.

Penilaian

Kerap kali guru pelatih tidak memberi penekanan yang sewajarnya kepada aspek penilaian semasa PdP berlaku, Pentaksiran Berasaskan Sekolah (PBS) merupakan satu elemen 'baharu' yang masih menjadi 'kebaharuan' kepada guru pelatih. Rata-rata guru pelatih terlalu bergantung kepada buku-buku Pentaksiran PBS yang dapat dibeli di kedai-kedai buku. Adakah setiap 'tingkah laku' murid dapat dinilai atas kertas? Kita tidak harus lupa bahawa pentaksiran bukan sahaja dibuat secara formal tetapi juga secara tidak formal melalui kaedah pemerhatian, rekod anekdot ataupun senarai semak.
Amalan menyediakan JSU juga menjadi satu masalah dalam kalangan guru pelatih kerana kebanyakan mereka terikut-ikut dengan budaya yang mencedok soalan atau kertas ujian daripada buku yang dibeli dari kedai. Saya nasihatkan kepada semua guru pelatih supaya belajar menguasai kemahiran menyediakan JSU supaya kualiti soalan ujian adalah terjamin dari segi kesahan dan juga kebolehpercayaan.

Artikel ini belum siap dan akan diselesaikan kemudian atau dikemas kini pada masa-masa yang sesuai. Terima kasih.

Pembelajaran Aktif dalam Pendidikan Moral: Inovasi dan Kreativiti Guru

Wed, 08 Jan 2014 02:41:42 +0100

Pengenalan

Pembelajaran aktif bukanlah satu idea yang baru. Sejak zaman Socrates lagi pembelajaran aktif sudah dipraktikkan. Pendidik progresif seperti John Dewey menekankan kepentingan pembelajaran aktif. Pembelajaran aktif merupakan satu pendekatan pengajaran dan pembelajaran yang semakin popular dalam era ini. Guru digalakkan beralih daripada pengajaran pasif ke pengajaran aktif dalam proses pengajaran dan pembelajaran. Tetapi guru perlu ada inovasi dan kreativiti dalam imaginasi mereka sama ada di dalam atau di luar bilik darjah untuk melaksanakan satu set aktiviti pembelajaran aktif.

Apakah sebenarnya yang dimaksudkan dengan pembelajaran aktif?

Pembelajaran aktif merujuk kepada pendekatan di mana murid berinteraksi dengan bahan pengajaran. Murid melakukan sesuatu yang termasuk mengenali, memproses and mengaplikasi informasi (nilai) yang diterima. Menurut Meyers dan Jones (1993), pembelajaran aktif berasal daripada dua andaian: (1) pembelajaran pada hakikatnya adalah satu aktiviti yang aktif dan (2) murid yang berlainan mempunyai cara belajar yang berbeza.

Pembelajaran aktif menjadi realisasi apabila murid diberikan peluang untuk berinteraktif dengan apa yang dipelajari. Ini sebenarnya menggalakkan mereka memahami dan mengembangkan pengetahuan dan bukan menerima pengetahuan secara pasif. Dalam persekitaran pembelajaran aktif, guru mengambil posisi fasilitator dan bukan setakat penyampai ilmu sahaja.

Mengapakah pembelajaran aktif diberikan keutamaan?

Kajian telah menunjukkan bahawa pembelajaran aktif merupakan satu pendekatan yang efektif. Tidak kira apa mata pelajaran yang diajar, pembelajaran aktif membolehkan murid mempelajari lebih banyak perkara, menyimpan informasi lebih lama and berasa seronok dalam bilik darjah. Pembelajaran aktif menggalakkan murid mempelajari daripada guru dan murid lain dibandingkan dengan cara tradisional yang melibatkan murid itu sendiri sahaja. Kajian juga telah menunjukkan bahawa penglibatan pasif secara umumnya membawa kepada retensi pengetahuan yang terhad seperti yang ditunjukkan di bawah:

Kon Pembelajaran

Bagaimanakah menyerap pembelajaran aktif dalam pengajaran anda?

Menggunakan pembelajaran aktif boleh menjadi satu cabaran kepada guru dan murid yang tidak biasa dengan pendekatan tersebut. Guru sebagai fasilitator menyerahkan sebahagian daripada kuasa mengawal kelas kepada murid dan murid pula memikul tanggungjawab bukan hanya untuk apa yang dipelajari tetapi juga cara mempelajari sesuatu yang diajar. Berikut adalah beberapa teknik umum untuk memberikan peluang kepada murid untuk terlibat secara aktif dalam pembelajaran mereka:

Think-pair-share ialah aktiviti mudah yang boleh digunakan dalam kelas. Berikan masa untuk murid memikirkan tentang sesuatu topik, minta mereka berbincang dengan kawan di sebelah dan kemudian berkongsi hasil perbincangan tadi dengan seluruh kelas.

Minute Papers memberi peluang kepada murid untuk sintesis pengetahuan mereka dan menanya soalan kepada isu yang tidak terjawab. Berikan murid beberapa minit untuk menjawab soalan berikut secara bertulis ataupun lisan: Apakah perkara yang paling penting yang kamu pelajari hari ini? Apa yang kamu kurang faham? Pelbagaikan soalan sebegini dan respon murid akan mengukuhkan proses pembelajaran mereka dan memberikan kamu feedback/maklum balas tentang pemahaman murid.

Brainstorming ialah satu lagi teknik mudah yang melibatkan seluruh kelas dalam sesuatu perbincangan. Perkenalkan apa yang perlu dipelajari dan minta input daripada murid yang akan anda catat atas papan hitam.

Permainan yang berkaitan dengan Pendidikan Moral mudah diserapkan dalam pengajaran dan pembelajaran untuk menggalakkan pembelajaran aktif dan penglibatan murid. Permainan berbentuk padankan, pertandingan, permainan board, menyelesaikan puzzle dan sebagainya boleh digunakan.

Kerja kumpulan membenarkan setiap ahli kumpulan bersuara, berkongsi pendapat dan mengembangkan kemahiran untuk bekerjasama dengan orang lain untuk menyiapkan sesuatu tugasan. Kerja kumpulan koperatifmenghendaki semua ahli kumpulan bekerjasama untuk menyiapkan sesuatu tugasan yang diberikan.

Perbahasan di kelas merupakan satu perkakas efektif yang boleh menggalakkan murid memikirkan pelbagai perspektif sesuatu isu.

Kajian kes menggunakan kisah sebenar yang menerangkan apa berlaku dalam sesuatu masyarakat, keluarga, sekolah atau individu akan menggalakkan murid mengintegrasikan pengetahuan yang diperolehi dalam bilik darjah dengan pengetahuan kehidupan sebenar, tindakan dan akibat sesuatu tindakan.

Kebaikan menggunakan pembelajaran aktif and keberkesanannya:

Murid secara individu mungkin akan berhadapan dengan sesuatu masalah dan putus asa tetapi secara berkumpulan, murid akan membantu antara satu sama lain. Dalam pembelajaran aktif, murid akan terdedah kepada pelbagai strategi penyelesaian masalah. Mereka akan berani mencuba strategi tersebut dalam keadaan “power sharing” dan “empowerment”. Murid lebih yakin dalam menjawab soalan atau berdialog dengan guru secara berkumpulan. Secara umumnya, murid belajar secara efektif dan interaktif apabila mereka mengajar antara satu sama lain.

Apakah ciri-ciri pembelajaran aktif?

Arahan berpusatkan murid

Minat, motivasi dan kekuatan murid perlu dipertimbangkan apabila guru Pendidikan Moral merancang aktiviti kelas. Guru perlu sensitif terhadap latar belakang murid dan kreatif dalam menggunakan pengetahuan sedia ada murid untuk menjadikan pengajaran dan pembelajaran berpusatkan murid.

Komuniti diskusi

Murid mempunyai banyak peluang untuk kolaborasi and bertukar idea antara satu sama lain (murid dengan murid, murid dengan guru, murid dengan warga sekolah). Peluang untuk melibatkan diri dalam proses pengajaran dan pembelajaran dikonstruk dengan pembelajaran melalui interaksi dengan lain secara inovatif agar pembelajaran menyeronokkan dan memotivasikan murid.

Refleksi

Pembelajaran aktif diimbangkan dengan refleksi. Murid perlu ada masa dan peluang untuk membuat refleksi atas maklumat yang diterima semasa sesi pengajaran dan pembelajaran. Refleksi ini boleh dibantu melalui kolaborasi dengan murid dan guru yang akan membawanya ke tahap equilibrium. Untuk sampai ke tahap pemahaman nilai atau konsep yang diajar, murid terpaksa melalui satu proses yang mencabar dan memerlukan refleksi yang serius. Guru yang kreatif dan inovatif boleh membantu murid membuat refleksi dengan pelbagai cara.

Berkongsi tanggungjawab dalam proses pembelajaran

Pembelajaran menjadi bermakna apabila murid bertanggungjawab terhadap pembelajarannya sendiri. Guru boleh membantu murid mencapai tahap tersebut dengan memberi bimbingan dalam bertindak dan berinteraksi dengan pembelajaran sendiri.

Kesalahan sebagai perkakas untuk pembelajaran

Menurut Brooks & Brooks (1993), kesalahan adalah satu komponen konflik kognitif dan perkembangan. Ianya merupakan langkah semula jadi untuk pemahaman yang baru. Apabila kesalahan dipandang daripada perspektif positif, murid tidak akan takut membuat kesalahan atau mengambil risiko apabila melaksanakan sesuatu aktiviti.

Penilaian autentik

Dalam Pendidikan Moral, murid dinilai melalui pelbagai cara. Melalui pembelajaran aktif, tanggungjawab untuk menilai juga dikongsi bersama murid. Misalnya, penilaian diri dan penilaian rakan sebaya membantu murid menilai pengetahuan dan pemahaman murid yang menjadikan pengajaran lebih bermakna.

Peranan guru sebagai fasilitator

Murid belajar melalui pelbagai cara. Seorang guru yang kreatif akan membantu mengembangkan pemikiran kritikal murid. Guru akan menjadi fasilitator yang membantu murid menyelesaikan masalah dan membawa makna kepada pengajarannya daripada hanya setakat menyampaikan ilmu. Tidak ada satu cara mutlak atau pengajaran yang membantu semua murid belajar. Oleh itu, guru Pendidikan Moral perlulah menggunakan pengetahuan, kemahiran dan kreativiti masing-masing untuk memimpin dan menyokong pembelajaran murid mereka.

Menggunakan masalah autentik

Penggunaan masalah autentik seperti kajian kes adalah satu perkakas pembelajaran yang efektif. Apabila berhadapan dengan situasi kehidupan sebenar yang tidak mempunyai satu cara penyelesaian yang mutlak, murid perlu menggunakan kemahiran berfikir secara kritikal. Kemahiran tersebut akan mendalam apabila guru mengaitkan pengalaman dan pengetahuan sedia ada murid dengan nilai atau konsep yang diajar.

Peranan guru Pendidikan Moral dalam KSSR

Sebagai guru yang perlu mengajar tiga domain (penaakulan moral, perasaan moral, tingkah laku moral), guru berhadapan dengan cabaran yang agak kompleks dalam penyediaan aktiviti pengajaran dan pembelajaran. Perhatian perlu diberikan terhadap aktiviti yang akan membantu meningkatkan tanggungjawab murid dalam pembelajaran mereka. Guru juga perlu membantu murid dengan menyediakan garis panduan bagaimana mereka bekerja dalam kumpulan atau melaksanakan aktiviti kolaborasi. Guru menyediakan peluang untuk komunikasi yang akan memberi kesan kepada murid dari aspek berkongsi idea, melaksanakan aktiviti dan mencapai kata sepakat. Tahap penglibatan murid secara aktif juga bergantung kepada jumlah masa dan tahap kedalaman dalam penglibatan murid semasa proses pengajaran dan pembelajaran.

Dr. Vishalache Balakrishnan
Jabatan Asas Pendidikan dan Kemanusiaan
Universiti Malaya
visha@um.edu.my

Rujukan

Brooks, J.G. & Brooks, M.G. (1993). In search of understanding: The case for constructivist classrooms. Alexandria, VA: Association for Supervision and Curriculum Development.
Dale, E. (1969). Audio-visual methods in teaching. New York: Holt, Rinehart and Winston.
Meyers, C. & Jones, T. (1993). Promoting active learning: Strategies for the college classroom. San Francisco, CA: Jossey-Bass.

Etika Profesion Keguruan (Rujukan sahaja)

Mon, 20 May 2013 04:14:14 +0100

ETIKA PROFESION KEGURUAN

Maksud Etika

Satu sistem dasar akhlak, adat atau tingkah laku atau kesusilaan (Dewan Bahasa & Pustaka, 1995)
Prinsip moral atau set prinsip moral (Kamus Oxford, 1994).
Tanggungjawab dan akibat tingkah laku seseorang atau profesion terhadap masyarakat.
Dari persepktif Islam, etika merujuk kepada tingkah laku betul berasaskan Al-Quran dan ketakwaan kepada Allah.

Maksud Etika Profesional

Semua garis panduan yang bertujuan meningkatkan tahap kualiti, produktiviti dan disiplin dalam perkhidmatan dengan memberi penekanan terhadap semua aspek yang berkaitan dengan peraturan dan peradaban, peranan nilai, serta tingkah laku profesion dalam masyarakat.

Skop Etika Profesional

Mencakupi sebahagian besar kehidupan ahli profesional kecuali hal-hal yang benar-benar peribadi seperti mencuci kereta, menanam bunga dll.
Dalam Islam, etika ialah akhlak yang diamalkan oleh manusia yang bertakwa dalam keseluruhan hidupnya.
Etika PerguruanBermaksud satu set tingkah laku atau tanggungjawab guru terhadap masyarakat dan negara, pelajar, rakan sejawat dan ibu bapa pelajar.

Kepentingan Etika Guru

Guru perlu memiliki kod etikanya sendiri demi memartabatkan profesion perguruan. Kod etika dianggap penting kerana:

Kod etika menyediakan garis panduan bagaimana bertingkah laku dalam profesion perguruan. – Sesuai untuk dirujuk dan diamalkan oleh guru.
Kod Etika Perguruan menyatakan dengan jelas tentang tanggungjawab guru terhadap pemegang amanah dalam bidang pendidikan. – Guru lebih faham dan jelas tentang tanggungjawab mereka.
Kandungan yang dinyatakan dalam Kod Etika Perguruan di negara ini menunjukkan perbezaan tertentu berbanding kod etika di negara lain. – Guru dapat melihat keunikan etika yang diamalkan sama ada di negara ini ataupun di negara lain.
Kod Etika dalam bentuk dokumen, usaha untuk menyemak semula kod ini dapat dilakukan. – Kecemerlangan sesuatu profesion boleh dilihat menerusi sejauh mana kod etikanya boleh dipertahankan dan dikuatkuasakan.
Menerusi kod etika, guru dapat meningkatkan lagi imej profesion perguruan secara hitam putih dan rasmi. – Membuka mata masyarakat untuk menghayati tanggungjawab guru yang luas dan berat dan menyokong guru dalam mencapai matlamat pendidikan dan negara.
Etika kerja merupakan nilai-nilai yang penting dalam sesebuah organisasi. – Pengamalan etika dapat mengekal, dan memelihara kepercayaan yang diberi dalam menjalankan tugas, serta memupuk tanggungjawab bersama dan mengeratkan perhubungan atnara ahli dalam organisasi

Tanggungjawab guru

Guru tidaklah harus bertingkahlaku sehingga begitu rupa sehingga boleh mencemarkan sifat profesionalnya dan yang akan menyebabkan hilang kepercayaan orang ramai terhadap profesion perguruan.
Guru tidaklah harus bertingkahlaku begitu rupa yang boleh membawa kepada jatuhnya maruah diri dan kehilangan amanah berhubung dengan kewangan.
Dalam semua hubungan dan tugas, guru hendaklah menjalankannya dengan jujur.
Tanggungjawab utama guru ialah terhadap muridnya. Kepentingan murid mengatasi semua kepentingan lain seperti kepentingan masyarakat, persatuan atau persendirian.
Guru haruslah menumpukan perhatian terhadap keperluan setiap muridnya.
Guru haruslah memberi perhatian dan pengajaran untuk semua murid tidak kira bangsa dan agama atau kepercayaan.
Guru haruslah bertugas sebagai 'pengganti ibubapa' dalam usaha membentuk tingkah laku murid ke arah matlamat yang diterima oleh masyarakat.
Guru haruslah mendidik dan mengambil tindakan secara adil terhadap semua murid tidak kira bangsa, warna kulit, jantina, bahasa, agama, kepercayaan politik, tempat asal, keturunan, daya intelek dan lain-lain.
Guru haruslah mengesan, menerima perbezaan individu di kalangan muridnya dan membimbing mereka memperkembangkan potensi mereka dari segi jasmani, intelek, daya cipta dan lain-lain.
Guru haruslah menghormati hak setiap murid supaya maklumat sulit mengenai diri murid tidak diberitahu kepada orang atau agensi yang tidak berkenaan.
Guru tidaklah harus bertingkah laku terhadap muridnya begitu rupa yang boleh membawa jatuhnya darjat profesion perguruan.
Guru tidaklah harus menanam sikap yang boleh merosakkan kepentingan murid, masyarakat atau negara.
Guru haruslah menanamkan sikap yang baik terhadap semua muridnya supaya mereka dapat berkembang menjadi warganegara yang taat dan berguna.
Guru tidaklah harus menyatakan atau membuat sesuatu yang boleh mengurangkan keyakinan diri murid dan ibubapa terhadapnya.
Guru haruslah bertingkahlaku begitu rupa supaya menjadi contoh baik atau 'role model' kepada muridnya.
Guru tidak harus menerima apa-apa bayaran daripada muridnya untuk pelajaran atau pengajaran tambahan yang dijalankan semasa waktu sekolah atau cuti sekolah melainkan bayaran yang disahkan.
Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya untuk kerja tuisyen atau pengajaran persendirian.
Guru tidaklah harus memaksakan kepercayaan, keagamaan, politik persendirian terhadap muridnya.
Guru tidaklah harus meminta atau menerima hadiah daripada ibubapa atau ahli masyarakat dalam menjalankan tugas profesionalnya.
Guru tidaklah harus menjatuhkan nama baik guru lain.
Guru haruslah menggunakan cara yang sahaja (iaitu berdasarkan kecekapan) untuk tujuan kenaikan pangkat atau untuk mendapat pekerjaan.
Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya dengan cara membesar-besarkan namanya untuk mendapatkan sesuatu pangkat dalam profesion perguruan

Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia

Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia perlu dilaksanakan dan dihayati berdasarkan prinsip-prinsip berikut:-

Niat yang betul
Perlakuan yang baik
Pengerak ke arah kebaikan
Memperkotakan apa yang dikatakan
Berdisiplin dan beradab
Menghargai dan bertanggungjawab hasil usaha organisasi

NILAI-NILAI UTAMA ETIKA KERJA KEMENTERIAN PELAJARAN MALAYSIA

Walaupun banyak terdapat nilai-nilai mulia, tetapi tujuh nilai utama menjadi fokus Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia.

Nilai-nilai itu adalah:

Amanah
Benar
Bijaksana
Bersyukur
Dedikasi
Ihklas
Penyayang

Akauntabiliti keguruan

1.0 Konsep keguruan

Menurut Kamus Dewan (1970), ‘guru’ bererti pendidik, pengajar dan pengasuh. Jika dihuraikan dengan lebih mendalam lagi, pendidik bermaksud orang yang memelihara dan melatih. Pengajar ialah seorang yang menjadi petunjuk kepada orang lain, manakala pengasuh memberi makna orang yang memelihara, menjaga dan mendidik. Manakala keguruan ialah sesuatu yang mempunyai perkaitan dengan bidang menuntut ilmu atau tempat mendapatkan ilmu seperti sekolah, tempat belajar, pengajaran dan pembelajaran dan sebarang perkara yang mempunyai perkaitan dengan guru.

2.0 Konsep Akauntabiliti

Mengikut Kamus Dwibahasa , perkataan ‘akauntabiliti’ di huraikan sebagai bertangungjawab kepada seseorang atau bertangugjawab terhadap sesuatu. Menurut Tan Sri Ahmad Sarji , konsep akauntabiliti adalah satu obligasi untuk memberikan jawapan dan penjelasan mengenai sesuatu tindakan dan prestasi kepada mereka yang berhak untuk mendapat jawapan dan penjelasan tersebut . Akauntabiliti juga adalah mengenai displin dan keperluan untuk memberikan justifikasi dan menerima keberrtangungjawaban terhadap sesuatu keputusan yang telah diambil.

3.0 Akauntabiliti keguruan.

Akauntabiliti keguruan bermakna tanggungjawab yang harus difahami dan dilaksanakan oleh seseorang guru. Akauntabiliti keguruan juga membawa maksud berkenaan dengan tanggungjawab guru terhadap profesionalisme keguruan. Akauntabiliti atau tanggungjawab seorang guru yang dimaksudkan di atas merangkumi akautabiliti guru terhadap pelajar , diri guru itu sendiri, sekolah, masyarakat dan negara , dan profesion keguruan amnya.

Akauntabiliti guru terhadap

3.1 Pelajar

Seorang guru haruslah menjalankan tugasnya dengan penuh dedikasi di bilik darjah termasuk mematuhi masa dalam jadual waktu serta melaksanakan pengajaran dan pembelajaran mengikut kaedah dan teknik yang berkesan. Guru juga haruslah mengutamakan kemajuan, kebajikan dan keselamatan murid-murid berbanding hal-hal lain. Seorang guru yang bertanggungjawab haruslah bersikap adil terhadap pelajar-pelajarnya tanpa mengira bangsa, agama, faktor jasmani, emosi, mental, politik, sosial dan perkara-perkara lain. Guru hendaklah membimbing dan mengajar murid-murid di bilik darjah tanpa meminta sebarang bayaran atau hadiah daripada mereka, sebaliknya guru sekali-sekala perlu memberi hadiah kepada murid-muridnya untuk menggalakkan mereka berminat terhadap proses pembelajaran. Memberi contoh teladan yang baik dengan berpakaian kemas, berbudi bahasa dan bersopan santun semasa bertugas harus juga di amalkan supaya murid memperolehi model yang baik. Ini adalah kerana seorang guru merupakan orang yang di hormati oleh pelajarnya, oleh yang demikian perlulah guru menjaga profesionalisme guru supaya mereka tidak di benci,di pandang serong dan tidak di hormati lagi oleh anak muridnya.

3.2 Diri

Seorang guru haruslah menjaga kebersihan dan kesihatan dirinya agar dapat menjalankan tugas sebagai pendidik dengan sempurna. Emosi hendaklah di kawal oleh guru sendiri dan juga perlu menghindarkan diri dari sebarang ketegangan jiwa yang boleh mengganggu tugasnya. Sebagai seorang guru, guru hendaklah bijak menguruskan kewangan dengan bijaksana dan mengimbangi pendapatan dengan perbelanjaan. Ini adalah kerana jika guru gagal menguruskan kewangan maka guru akan menghadapi masaalah luaran yang boleh menjejaskan tumpuannya terhadap proses pengajaran di sekolah. Guru juga di galakkan melengkapkan diri dengan pelbagai ilmu pengetahuan. dan peka terhadap peristiwa di sekeliling melalui media massa atau elektronik supaya mudah memberikan imput yang berguna terhadap profesionnya. Guru juga boleh melibatkan diri dalam sesuatu hobi dan aktiviti berfaedah di masa lapang yang boleh menjadikan guru itu sihat dari segi mental dan fizikal.

3.3 Sekolah

Sekolah ialah tempat seseorang guru bertugas. Oleh itu , guru juga bertangungjawab terhadap tugas yang di amanahkan oleh pentadbiran sekolah. Sebagai seorang ahli dalam sebuah sekolah ,guru mempunyai akauntabiliti terhadap perkembangan dan kemajuan sekolah. Dalam hal ini, selain tugas mengajar , guru juga hendaklah menjalankan tugas-tugas yang lain seperti sebagai guru displin, kaunselor, setiusaha peperiksaan,setiusaha PIBG, panitia mata pelajaran dan jawatan-jawatan lain yang di lantik oleh pihak pentadbiran sekolah.

3.4 Masyarakat dan Negara

Sebagai seorang guru , beliau hendaklah menjalankan tugas untuk menyebarkan cita dan matlamat pendidikan negara berlandaskan kepada prinsip-prinsip Rukun Negara. Guru hendaklah Memupuk nilai dan sikap murni pelajar dan sesuai dengan masyarakat berbilang bangsa dalam diri pelajar. Guru hendaklah memenuhi tanggungjawab sebagai rakyat Malaysia dengan mengambil bahagian secara cergas dalam kegiatan-kegiatan masyarakat. Selain itu guru hendaklah mengeratkan persefahaman dan kerjasama di kalangan guru dan ibu bapa pelajar. Guru haruslah bersopan santun dan bertingkahlaku baik dalam segala aktiviti sosial bagi mewujudkan suasana harmoni. Guru perlu sentiasa berusaha untuk memenuhi tanggungjawab terhadap masyarakat dan negara dengan tidak menyebarkan ajaran yang boleh merosakkkan kepentingan pelajar, masyarakat atau negara, ataupun yang bertentangan dengan Rukun Negara. Guru juga hendaklah sering memupuk sikap dan nilai dalam diri setiap pelajar yang dapat membimbing mereka menjadi warganegara yang setia, bertanggungjawab, menghormati orang lebih tua dan perbezaan kebudayaan, keturunan dan agama. Di samping itu guru hendaklah menghormati masyarakat di tempat guru tersebut berkhidmat dan memenuhi tanggungjawab sebagai ahli masyarakat. Guru juga perlu menggalakkan kerjasama di antara guru dengan ibubapa dan masyarakat, serta mengamlkan tingkah laku soppan yang diterima oleh masyarakat .

3.5 Profesion Keguruan

Guru haruslah meluaskan ilmu dengan membaca pelbagai buku rujukan berkaitan mata pelajaran yang diajar. Ini termasuklah memahami selengkapnya isi pelajaran bagi mata pelajaran yang diajar dan menyertai seminar pendidikan seperti kursus-kursus yang dianjurkan oleh jabatan pendidikan atau pihak pentadbiran sekolah. Ini di lakukan dengan merancang dan melaksanakan strategi pengajaran sepenuhnya bagi mencapai objektif pelajaran secara maksimum. Guru juga hendaklah mengajar dengan fakta yang betul agar murid menerima ilmu yang betul dan tepat.

4.0 Penutup

Dengan dapat memahami prinsip akauntabiliti , guru dapat memahami tanggungjawabnya yang sebenar. Penghayatan akauntabiliti haruslah di hayati sepenuhnya kerana akan dapat meningkatkan tahap profesionalisme keguruan. Ini kerana penghayatan tersebut membolehkan semua guru dapat menjalankan tanggungjawab dan tugas-tugasnya dengan penuh komited dan dedikasi. Akauntabiliti atau tanggungjawab seorang guru merangkumi akuntabilitinya terhadap sekolah, diri sendiri , murid-murid dan profesion keguruan akan dapat ditingkatkan sekiranya seseorang guru itu benar-benar menjalankan tanggungjawabnya sebagai seorang pendidik dengan berkesan. Peningkatan dalam bidang tersebut melambangkan tingginya kualiti seseorang guru yang juga akan meningkatkan taraf profesionalisme keguruan. Selain itu guru juga dapat melaksanakan tugas itu dengan bersungguh-sungguh dan penuh dedikasi sekiranya guru tahu tanggungjawabnya terhadap kerjayanya. Kesedaran kepada akauntabiliti akan menjadikan seseorang guru itu lebih bertanggungjawab terhadap tanggungjawab yang di laksanakannya. Oleh yang demikian, akauntabiliti perlulah dihayati oleh semua guru. Sekiranya seseorang guru itu mengabaikan akauntabiliti terhadap tugas dan tanggungjawabnya , maka tanggungjawabnya tidak dapat di jalankan dengan baik dan akan gagal melahirkan modal insan seperti yang di cita-citakan negara. Ini akan menjatuhkan martabat profesion perguruan oleh kerana perbuatan yang tidak bertanggungjawab terhadap amanah yang di berikan.

SOAL SELIDIK PENILAIAN PEMBANGUNAN PROJEK ICT DI IPG RMK9

Mon, 09 Jul 2012 02:58:06 +0100

BERITA TERKINI: SOAL SELIDIK PENILAIAN PEMBANGUNAN PROJEK ICT DI IPG RMK9 (2005-2010)

RESPONDEN : PELATIH

Soal selidik ini adalah untuk pelatih dari SEMESTER 6 dan SEMESTER 8 sahaja. Sila klik di sini atau

http://www.ipks.edu.my/v2/index.php/pensyarah-staf/kajian-penilaian-pembangunan-projek-rmk9-2005-2010

Terima kasih di atas penglibatan anda semua.

Selepas ujian, apakah tindakan guru seterusnya?

Mon, 12 Sep 2011 06:08:58 +0100

Seperti yang diajar di bilik kuliah, guru pelatih harus menyediakan JPU/JSU sebelum sesuatu ujian itu dibina dan ditadbirkan. Kadang-kala JPU/JSU disediakan oleh pihak sekolah, jadi guru pelatih harus menggunakan JPU/JSU itu untuk tujuan membina item soalan. Jika tidak ada, maka guru pelatih harus menyediakan JPU/JSU menggunakan format yang telah ditetapkan oleh pihak IPG.

Soalan yang kerap saya tanya kepada guru pelatih apabila mereka sedang merancang untuk mengadakan ujian bulanan ialah apakah tujuan ujian itu diadakan? Guru pelatih harus menentukan terlebih dahulu sama ada soalan itu jenis formatif atau sumatif. Salah satu tujuan ujian bulanan ialah untuk melihat pencapaian murid dan juga mencari atau membuat diagnosis ke atas kelemahan murid supaya langkah-langkah pembetulan (seperti mengadakan kelas pemulihan) dapat dilaksanakan.

Walau bagaimanapun, saya mendapati bahawa ada guru pelatih yang menciplak soalan-soalan daripada buku rujukan tanpa membuat apa-apa pengubahsuaian. Persoalannya, adakah soalan-soalan ini dapat memenuhi kehendak tujuan ujian diadakan. Saya dapati soalan-soalan tersebut lebih sesuai untuk ujian sumatif, iaitu pelajar dibezakan kepada kumpulan cemerlang, sederhana dan lemah. Ia tidak sesuai untuk mencari kelemahan murid. Selain itu, saya dapati juga format soalan tidak sesuai seperti font yang tidak sesuai, saiz font terlalu kecil atau besar, dua kolum, margin terlalu kecil, gambar rajah yang tidak bertajuk dan terlalu kecil, dan sebagainya.

Apakah tindakan guru pelatih selepas ujian diadakan?

Guru pelatih harus membuat analisis untuk melihat tajuk/subtajuk/bahagian yang mana menjadi kelemahan murid. Kebanyakan guru pelatih hanya membuat analisis ke atas gred. Analisis seperti ini tidak berguna. Kemudian guru pelatih hanya mengadakan kelas tanpa perancangan yang teliti apabila sekadar mengadakan perbincangan jawapan secara ekpositori tanpa menggunakan apa-apa bahan bantu mengajar/belajar. Apakah seharusnya dibuat oleh guru pelatih selepas ujian?

Setelah mengenalpasti tajuk/subtajuk yang menjadi kesukaran kepada majoriti murid, guru pelatih harus mengajar semula tajuk/subtajuk itu dengan pendekatan yang lain dan lebih sesuai kerana pengajaran terdahulu gagal mencapai objektif. Gunakan alat bantu mengajar/belajar yang lebih baik daripada alat sebelumnya. Kelas ini boleh dikatakan sebagai kelas pemulihan.

Saya berpendapat bahawa guru tidak harus membincangkan semua jawapan ujian tetapi hanya memberi fokus kepada bahagian yang sukar. Jawapan kepada semua soalan haruslah diberikan kepada murid supaya mereka boleh belajar sendiri di rumah atau untuk mengulangkaji jawapan yang salah. Kita harus membiasakan murid kita untuk melakukan pembelajaran kendiri tanpa terlalu bergantung kepada guru. Untuk itu, adalah penting untuk guru pelatih sentiasa memberi kata-kata perangsang dan motivasi walaupun pencapaian murid adalah kecil. Kebanyakan murid lemah mempunyai keyakinan diri yang rendah dan ini harus diperbetulkan.

Sekian, selamat mengajar.

Menulis refleksi

Wed, 24 Aug 2011 14:34:23 +0100

Beberapa tip untuk pelajar IPG yang menjalani latihan mengajar (praktikum) menulis refleksi yang berkualiti:

Kenal pasti beberapa isu/masalah/kejayaan yang menonjol. Nyatakan indikator atau bukti atau tingkahlaku yang menyokong pemerhatian anda.
Nyatakan kelemahan yang ada pada diri sendiri, murid, orang lain atau RPH (dan sebagainya) yang menjadi punca kepada isu atau masalah yang dinyatakan dalam (1).
Nyatakan kekuatan yang menyumbang kepada kejayaan pelajaran itu disampaikan dengan berkesan.
Nyatakan cadangan atau tindakan susulan untuk mengatasi masalah atau isu tersebut atau untuk mengekalkan keberkesanan pengajaran guru.
Sila nyatakan juga teori pedagogi yang berkaitan. Adakah teori ini terbukti benar dan telah membantu menyelesaikan masalah atau mematuhi kenapa isu itu timbul?
Rujukan buku-buku lain termasuk Internet adalah amat digalakkan.
Jangan lupa, guru pelatih harus banyak membaca.

Selamat berpraktikum!

Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 3/1999 Penyediaan Rekod Pengajaran dan Pembelajaran

Mon, 15 Aug 2011 13:01:27 +0100

Pelajar disarankan agar membaca Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 3/1999 Penyediaan Rekod Pengajaran dan Pembelajaran yang boleh diakses daripada pautan ini:

http://www.moe.gov.my/?id=162&pid=745&act=pekeliling&cat=1&info=&ikhtisas=1

Bertugas rasmi di luar pejabat

Mon, 08 Aug 2011 00:52:06 +0100

Saya akan menghadiri Bengkel Prosedur Pengurusan Pentadbiran Peperiksaan di Hotel Perkasa pada 8 Ogos 2011 jam 7.30 am - 12.30 pm. Pelajar PISMP Sains Sem 2 ambilan Januari 2011 dikehendaki melaksanakan tugasan ini:

Mencari maklumat tentang pembelajaran berasaskan projek dan menyediakan satu contoh aktiviti yang berkaitan.
Pelajar dikehendaki berpecah kepada empat kumpulan pakar (pembelajaran koperatif) dan dikehendaki mencari maklumat tentang salah satu tajuk berikut iaitu (pameran sains, bercerita, kajian lapangan dan teknologi pendidikan) untuk dibentangkan dalam interaksi minggu depan:
Rakaman pembentangan aktiviti 'discrepant event' bagi semua kumpulan hendaklah dikumpulkan untuk diserahkan kepada pensyarah pada 9 Ogos 2011.

Selamat belajar.

Refleksi Pelajar Tentang Penyiasatan, Eskperimen, Demonstrasi dan Discrepant Event

Mon, 08 Aug 2011 00:36:00 +0100

Pada 1 Ogos lalu saya telah didedahkan dengan beberapa demonstrasi yang boleh digunakan sebagai salah satu medium pencetus perkembangan keupayaan kognitif. Demonstrasi-demonstrasi tersebut kelihatan ringkas tetapi sebenarnya mampu mengelirukan dan mempersoalkan pengetahuan sedia ada orang yang menyaksikan demonstrasi tersebut.

Demonstrasi tersebut dipanggil kejadian bercanggah. Melalui demonstrasi yang dibuat tempoh hari, saya dapati bahawa kejadian bercanggah mempengaruhi atau pun memberikan kesan terhadap keseimbangan yang telah dicapai oleh seseorang. Berdasarkan teori Piaget, pemikiran manusia akan cuba mencapai keseimbangan. Ketidakseimbangan yang disebabkan oleh kejadian bercanggah akan cuba diatasi oleh individu dengan mengintegrasikan pengetahuan sedia ada dengan kejadian bercanggah tersebut, atau melupuskan pengetahuan sedia ada dan menyerap pengetahuan baru berdasarkan kejadian bercanggah tersebut.

Dengan bimbingan yang sesuai, saya dapati individu akan berusaha mencapai keseimbangan. Hal ini bermaksud, sekiranya individu bertemu dengan sebuah situasi yang mencabar pengetahuannya yang sedia ada, individu akan berusaha untuk mencari penjelasan yang logik bagi kejadian bercanggah tersebut lalu mewujudkan keseimbangan kognitif pada aras yang lebih tinggi. Piaget (1971) mengatakan bahawa individu tersebut akan lebih bersedia untuk berhadapan dengan perkara-perkara yang menimbulkan rasa ingin tahu.

Hal ini menepati apa yang telah dialami oleh saya di mana pemikiran saya sememangnya tercabar dengan kejadian bercanggah yang ditunjukkan oleh pensyarah. Keupayaan kognitif saya teruji apabila wujud perkara yang kelihatan tidak berkaitan dengan sebarang konsep sains, iaitu yang hanya bergantung kepada nasib sahaja. Namun apabila berfikir dengan lebih mendalam, setiap perkara mempunyai penjelasan yang munasabah dan berkaitan dengan pengetahuan saintifik.

Dalam proses pengajaran dan pembelajaran pula, kejadian bercanggah bukan sahaja mampu merangsang keupayaan kognitif murid-murid. Akan tetapi, ia juga melibatkan domain afektif di mana murid akan terdidik menjadi pelajar yang mempunyai ketekalan dalam melakukan sesuatu tugasan. Sering kali guru-guur mengatakan bahawa murid-murid tidak memberikan perhatian dalam kelas. Akan tetapi, sebagai guru dan sebagai bakal guru, adalah penting untuk mendalami jiwa murid-murid yang memerlukan sebuah aktiviti pembelajaran yang memotivasikan mereka.
Selain daripada pengisian yang mantap, bahan bantu mengajar yang interaktif, dan aktiviti pembelajaran yang santai, guru juga memerlukan sesuatu yang boleh memastikan murid-murid kekal bersama dengannya sehingga tamat waktu. Hal ini boleh dicapai dengan menghasilkan sebuah induksi set yang mencabar pengetahuan sedia ada murid seperti yang dilakukan oleh demonstrasi kejadian bercanggah. Saya telah menjelaskan kesan kejadian bercanggah sebelum ini dan adalah penting bagi guru untuk menggunakan kelebihan yang ada pada kejadian bercanggah kepada murid.
Dengan ini, murid akan termotivasi untuk mencari jawapan berdasarkan kejadian bercanggah yang mereka saksikan. Apabila murid mempunyai motivasi yang tinggi, tugas guru akan menjadi semakin mudah untuk dilaksanakan. Objektif pelajaran yang ingin dicapai pada hari tersebut juga boleh dicapai dengan nilai tambah berbentuk sesi yang interaktif dan seronok, bukannya pasif dan membosankan.

Walaubagaimanapun, adalah penting bagi seorang guru untuk menyesuaikan atau memadankan konsep yang ingin diajar pada hari tersebut dengan demonstrasi kejadian bercanggah yang sesuai. Sekiranya kejadian bercanggah yang tidak sesuai digunakan, ia akan menjadi suatu beban dan masalah buat guru dan murid. Hal ini disebabkan masa yang terbuang untuk aktiviti yang tidak berkaitan dengan topik yang diajar. Di samping itu, akan wujud kekeliruan dalam kalngan murid kerana mereka asyik memikirkan penjelasan bagi kejadian bercanggah yang dilihat lalu mengetepikan isi pengajaran yang sepatutnya dikuasai pada hai tersebut.

Kesimpulannya, kejadian bercanggah merupakan salah satu medium bagi guru menjadikan sesi pengajaran dan pembelajaran lebih menarik di samping melatih domain kognitif, domain psikomotor, dan domain afektif murid untuk berfungsi dengan seimbang. Namun, guru perlu berhati-hati untuk tidak menimbulakan perkara yang boleh merumitkan pembelajaran murid.

Oleh,

Akmal Izzuddin bin Mohamad

PISMP Sains Ambilan Januari 2011